《三国的人生智慧课》李文庠文字版 电子书下载

书名：《三国的人生智慧课》李文庠文字版

李文庠，马宁，河南工业大学教师，他们通过对三国原著的许多故事分析、综合、升华成人生的大智慧、大领悟、大道理，语言生动、见解独特。

《三国演义》是一部什么样的书呢?

与其说它是一部长篇历史小说，不如说它是一部史书、兵书、人生之书，或者说，它是一部智慧之书。

读《三国演义》，重要的是挖掘其中的大谋略、大智慧，这种智慧并非就事论事，而是通过对三国原著的许多故事分析、综合、升华而成，这才是真正的人生大智慧、大领悟、大道理。

《三国的人生智慧课》深入品读《三国演义》中的人生经验与智慧，语言生动、见解独特。

第一章　选择比努力更重要

小企业一样有前途——诸葛亮的择业观 002

离开断路——愚忠陈宫 006

选择时机，时机不到莫出手——诸葛亮一气周瑜 009

放弃也是一种选择

——不是天不灭曹，而是孔明不灭曹 012

大智若愚——司马懿选择示愚 017

选择两全的方案——吕布辕门射戟 021

选择效率高的方案——钟会伐蜀先造船 025

选择的方案必须能做到——陶谦好心办了坏事 029

选择应避免知觉偏差——孔明偏见识魏延 032

借力是人性的自然选择——火烧博望坡 035

要虚名，还是要实力——玉玺之争 039

第二章　情商比智商更有效

猜疑者作茧自缚——曹操多疑杀伯奢 044

怒气乃杀人一把刀——张飞因怒身亡 048

头脑清醒才有正确决策——徐庶糊涂一时 052

急躁、盲动非智者所为

——两个“耐性”挫败了一个“急性” 055

优柔寡断，机会丧尽——袁绍当决不决 058

必须控制虚荣心——关云长喜戴“高帽” 061

狭隘性格的悲剧——曹真、王朗之死 065

嫉妒是痛苦的制造者——周瑜妒火烧了自己 069

狂妄是一种情绪失常

——祢衡“腐儒舌剑，反自杀矣” 073

骚动心态，无助于事业——落凤坡庞统中箭 076

消极心态，无大出息——刘琮城丢人忘 079

恐惧心态使人缺乏生命力——阚泽献降书 083

强硬固执，事业之大忌——刘备一意孤行 087

管住自己的舌头——孔明安居平五路 090

第三章　忍耐比恃强更强大

忍让的结果是甜蜜的——刘玄德驻扎小沛 096

示弱比逞强更有力——刘备哭拜孙夫人 098

好事多磨——七擒孟获 101

容人之错——破袁绍曹操焚信 106

容人之仇——曹操容了张绣之仇 111

容人之异——耒阳县凤雏理事 114

容人之短——曹操杀蔡、张二将 116

容人之长——徐庶荐诸葛，诸葛荐庞统 119

锋芒勿太露——青梅煮酒论英雄 122

第四章　思维比知识更给力

不去应用，知识变不成力量——张昭自取其辱 128

不正确应用，知识变不成力量——马谡唯书失街亭 131

僵化思维的人不会正确运用知识——曹操败走华容 135

肤浅的思维使人愚蠢——张翼德长坂拆桥 139

思路是生存之路——司马懿不想进空城 145

好心未必有好结果——华佗之死 150

仅仅有传承是不够的

——姜维为何没有“青出于蓝而胜于蓝” 154

求异才能创新——以逸待劳破二袁 158

第五章　适度比过度更如愿

人死了，何谈成就大业——诸葛亮累死五丈原 164

管得太多，成效反而不好——诸葛亮事无巨细 168

过犹不及——六出祁山，九伐中原 171

柔力似弓——关羽强硬过度 174

端架子也须适度——诸葛亮的谈判观 177

话不在多，达意则灵——刘备白门楼十一字言 180

聪明反被聪明误——杨修小聪明过度 184

平衡即持度——孙权擅搞平衡术 189

批评也须讲分寸——孔明评法正 193

得饶人处且饶人——王允的悲剧 196

嗜好也须有度——典韦贪杯丧生 200

第六章　人格比权势更有气场

气场是怎么形成的——曹孟德励志励胆 206

感召力是如何建立的——孔明守信遣老兵 210

形象凝聚人心——曹操爱笑，刘备爱哭 213

没有伟大的品格，就没有伟大的人

——关云长单刀赴会 217

榜样的影响力重于言教——甘宁百骑劫魏营 221

肺腑之言情意深——孙权赞周泰 224

分析透彻才有说服力——孙权决计破曹操 227

忠诚为本——关云长挂印封金 231

公正才有威望——斩马谡与奖王平 236

得道多助，失道寡助——十八路诸侯讨董卓 242

参考文献 244

后记　再读《三国》 245