《牛津十字军史》乔纳森·莱利-史密斯精装版
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书名:《牛津十字军史》乔纳森·莱利-史密斯精装版

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乔纳森·莱利-史密斯

Jonathan Riley-Smith

剑桥大学教会史教授,曾任教于圣安德鲁斯大学,剑桥大学女王学院、伊曼纽尔学院,伦敦大学皇家霍洛威学院。他是十字军与东部拉丁研究协会的创始人,将自己完整的学术生涯都奉献给了对十字军史的研究,他的学术成果极大地推动了后续十字军史研究的发展,她去世后被同僚誉为“全球首屈一指的十字军史学家”。

长久以来,十字军运动一直被描绘为一场“愚蠢且无谓的牺牲”,但实际上,十字军运动并不只有短短二百年的东征,更非无谓的牺牲,反而加深了西方人的自我认同,塑造了近代欧洲的形成。

:十字军运动远不止九次针对耶路撒冷的战争,而是一场横跨六百年,遍及欧亚非的漫长运动。除了传统意义上的“十字军东征”外,北方的条顿十字军加速了东欧的基督教化进程;伊比利亚半岛的十字军开启了收复失地运动;针对异端的阿尔比十字军推动了法国中央集权的完成,这些事迹共同构成了十字军运动的完整旋律。

从表面上看,十字军丢掉了包括耶路撒冷在内的全部的中东势力范围,但实际上,十字军强力地遏制了来自亚洲的扩张势力——解救了奄奄一息的拜占庭帝国,并打乱了中东世界的政治秩序,直到15世纪,一统西亚的奥斯曼帝国才重新对欧洲构成威胁。

在十字军运动之前,西欧各国只是各自为战的一盘散沙,而这场运动以宗教为纽带将西欧各国联结在了一起,从此西方人才有了作为“西方人”的自我认同感与使命感,“西方世界”也成为了一个文化共同体的代名词,在这种文化高度团结且自信的背景下,西方开启了以文艺复兴为序幕的近代化征程。

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