《星学大成(全套2册)》[明]万民英收藏版 电子书下载
《星学大成》是中国传统命理学著作,明朝万民英撰,全书依次编排星学家言,中间插进注释论断,对于星家古法,巨细不遗,可谓大备。
书中第一卷为《星曜图例》,第二卷为《观星节要宫度主用十二位论》,第三卷为《诸家限例琴堂虚实》,第四卷为《耶律秘诀》,第五卷到第七卷为《仙城望斗三辰通载》,第八卷为《总龟紫府珍藏星经杂著》,第九卷为《碧玉真经邓史乔庙》,第十卷为《光雷渊微显曜格局》。
古《四库全书》版:
明万民英撰,以次编排间,加注释,论断其一,曰星曜图,例其二曰,观星节要,宫度主用十二位,论其三曰,诸家限例琴堂虚实,其四曰,耶律秘诀,其五至七曰,仙城望斗,三辰通载,其八曰,总龟紫府,珍藏星经杂著,其九曰,碧玉真经,邓史乔拗,其十曰,光矞渊微,星曜格局,其於星家古法纤钜不遗,可称大备。
自来言术数者,惟章世纯,所云其法,有验有不验验者,人之知计,所及不验者,天之微妙,斯存其言,最为允当,而术家必欲事事皆验,故多出其途,以测之途,愈多而愈不能中,其尤难信者,无过於乔庙一说,其说以火土二星,相反而相成,昼火参轸,及箕壁无咎,乃大告夜土,角斗及井奎,降福亦如之,不知五行之理,惟主生克,如季土坐於凋零之木,本自借其疏,通旺火,临於瀺灂之流,亦转乐其滋益。
若乃冬火,坐水乡春土,居木位,岂可目为乔庙,而定其吉子。且土虽盛,而木已被,其沈埋火,即炽而水。己虞其枯涸,有利於此,即不利於彼,是皆好奇求验,而不计五行生克之故者。
民英於此类,大抵沿袭旧闻,未能驳正其谬,且今之五星躔度,岁差既异於古亦难,必其尽合,然其鸠集,众说多术家不传之本,实为五星之大全,与子平之三命通会,并行不悖。後来言果老术者,参互考证要,必於是取资焉。明史艺文志,及黄虞稷千顷堂书目,皆以此书为陆位,撰而别出,万民英三命会通,十二卷,成检此本,卷首自序及凡例,确为民英所撰,艺文志验,沿黄氏之误,故仍以民英之名,著录焉。-乾隆四十六年五月恭校.
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