《姓氏名号面面观》刘宗迪珍藏版
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书名:《姓氏名号面面观》刘宗迪珍藏版

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人本无名,人类本来与白云间的飞鸟、绿林中的走兽和碧波中的游鱼一样,无名无姓,逍遥自在,可是人一旦有了名字,他的名字就会成为他生命的一部分,一辈子都与他血肉相连,即使死了,肉体化为尘土,情色皆成死灰,他的名字却可能仍然在人间世神出鬼没,让生者不得安宁,让死者不得解脱。名字,就像一条坚韧的绳索,使一个人与红尘世界难分难解地纠缠在一起。有了名字,你就被社会打上了烙印,你就被社会指定了一个身份,一个位置,一种存在的姿态,一种送往迎来的表情,你就只能一个萝卜一个坑地待在你该待的地方,你就只能成为你,而不能成为别人。命名,使人成为人,使一个人成为一个独特的被限定的定型的人。

人皆有名,因为人都是社会的动物。人类的姓名制度自始至终就是社会的产物,姓名制度就是社会的象征,人的身份、地位、种族、性别、职业、时代等等都可以从其姓名中体现出来,千头万绪、错综复杂的关系在姓名这里汇合,也由姓名得以折射,因址《,姓名制度是我们透视民族文化的有力视角。举凡错根盘节的社会关系、源远流长的民族传统、深邃隽永的文化精神、奇趣横生的民俗风情等等,都在一个民族的姓名制度中得以体现。

本书的著述初旨,就是力图从历史学、人类学、社会学和民俗学的理论视角出发,对中国传统姓名制度的习俗和文化现象进行多角度、多层面的分析,以期能使读者对中国姓名制度获得一个全面的理解和认识,并进而由姓名制度出发,放眼眺望中国传统文化和民间文化的缤纷世界。但一旦着手写作,才知道中国姓名文化浩瀚无涯、幽邃无底,非学识浅薄如我辈者所能穷尽。弱水三千,我只能取其一瓢,剩下的就只有望洋兴叹了。于是,呈现在读者眼前的就是这本由68个问题组成的小书。

总序

前言

1.为什么说图腾是最早的名字?

2.图腾制度的实质是什么?

3.图腾命名制度是如何起源的?

4.图腾是如何演化为姓名的?

5.炎黄图腾与姓氏有关吗?

6.姓与氏在实质上有何区别?

7.姓与氏在起源上有何区别?

8.姓与氏在功能上有何区别?

9.“姓氏合一”是如何发生的?

10.姓氏合一的后果是什么?

11.姓氏来源的途径主要有哪些?

12.姓氏与地名有何关系?

13.姓氏与先人名号有何关系?

14.姓氏与先人的爵位和官职有何关系?

15.姓氏与职业、技艺有哪些关系?

16.赐姓是怎么一回事?

17.孔子的“正名”思想与姓氏制度有关系吗?

18.姓氏是如何反映民族融合的?

19.门第与姓氏有哪些密不可分的联系?

20.什么是郡望?

21.什么是谱牒?

22.“五百年前是一家”吗?

23.姓氏渊源举隅(一):刘、赵

24.姓氏渊源举隅(二):吴、竹

25.姓氏渊源举隅(三):窦、车、东方

26.姓名的指称意义是什么?

27.姓名的结构意义是什么?

28.姓名的文学意义是什么?

29.姓名的结构与民族文化之间有哪些联系?

30.什么是辈份名?

31.单名与双名有何来历?

32.先秦人名有哪些时代特征?

33.两汉魏晋人名字有哪些时代特征?

34.南北朝隋唐人名有哪些时代特征?

35.宋元明清人名有哪些时代特色?

36.新中国人名有哪些政治色彩?

37.取名习俗举隅:占卜得名

38.取名习俗举隅:应梦取名

39.取名习俗举隅:抓周取名

40.取名习俗举隅:因时得名

41.取名习俗举隅:五行配名

42.取名习俗举隅:寄身求名

43.取名习俗举隅:丑名贱名

44.取名习俗举隅:亲子连名

45.少数民族取名习俗举隅:侗族的命名习俗

46.少数民族取名习俗举隅:高山族的名字信仰

47.少数民族取名习俗举隅:傣族的命名习俗

48.少数民族取名习俗举隅:瑶族的名字习俗

49.名与字有何区别?

50.名与字的用法有何不同?

51.名与字有何联系?

52.字的格式是怎样的?

53.小名与禁忌有何关系?

54.小名的取名习俗是什么?

55.什么是谥号?

56.谥号与盖棺论定有什么关系?

57.何谓别号与风雅?

58.别号有何体例?

59.什么是法名与道号?

60.何谓笔名?

61.何谓艺名?

62.何谓绰号?

63.为什么要避讳?

64.封建时代女性的名字是怎样的?

65.名字的字形美是什么?

66.名字的声韵美是什么?

67.名字的语义美是什么?

68.姓名与命运有联系吗?

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